COMUNICACIÓN SOCIAL
"El poliamor en adolescentes"
Equipo #9
”Tu felicidad vital no tiene que ser necesariamente como la de tus vecinos; quizá es posible que tres personas estén predestinadas a estar juntas.. Solo será como tú quieras que pase"
Desde 1910, la comunicación de los Estados Unidos está vinculada al proyecto de construcción de una ciencia social sobre bases empíricas. La escuela de Chicago es su centro. Su enfoque micro sociológico de los modos de comunicación en la organización armonizada con una reflexión sobre la función del instrumento científico en la resolución de los grandes desequilibrios sociales.
El campo de observación privilegiado es la ciudad como laboratorio social, con sus signos de organización, marginalidad, aculturación, asimilación; la ciudad como lugar de movilidad.
La comunicación para entonces comenzó a ser pensada a partir de signos, “todo pensamiento está en signos”. Pensar es manipular signos, asimismo comunicar es decodificar signos. El signo se dirige a alguien, es decir crea en la mente de otro un signo equivalente o tal vez un signo más desarrollado.
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¿Qué signos son los que se observan en el laboratorio social de la escuela de chicago?
Signos de organización, Marginalidad, aculturación, asimilación y la ciudad como un lugar de movilidad -
¿Qué concibe la ecología humana?
La ciencia de las relaciones con el entorno, que abarca en sentido amplio todas las condiciones en existencia.
3. ¿Qué elementos definen una comunidad según Park?
Una población organizada en un territorio, más o menos enraizada en este, y cuyos miembros viven en una relación de interdependencia mutua de carácter simbiótico.
4. ¿Cuál es la hipótesis que chocó con las teorías psicológicas de esa época?
El medio de comunicación actúa según el modelo de la aguja hipodérmica, término forjado por el propio Lasswell para denominar el efecto de o el impacto o indiferenciado sobre los individuos atomizados.
5 .¿Cuál es el estudio que propone Lasswell en World Politics and Personal Insecurity?
Se centra en los análisis de las biografías de los lideres reformadores y revolucionarios, cuya personalidad interpreta en función del grado de rebelión contra el padre.